Εφηβεύω ..!

Ολόκληρη η εργασία  εδώ : http://snack.to/fdh3gjju  

..κατά του ρατσισμού

Ένα παιδί από την Αφρική έγραψε αυτό το ποίημα για τον ρατσισμό: 

Όταν γεννιέμαι, είμαι μαύρος 

Όταν μεγαλώσω, είμαι μαύρος 

Όταν κάθομαι στον ήλιο, είμαι μαύρος 

Όταν φοβάμαι, είμαι μαύρος 

Όταν αρρωσταίνω, είμαι μαύρος 

Κι όταν πεθαίνω, ακόμα είμαι μαύρος 

Κι εσύ λευκέ άνθρωπε 

Όταν γεννιέσαι, είσαι ροζ 

Όταν μεγαλώνεις, γίνεσαι λευκός 

Όταν κάθεσαι στον ήλιο, γίνεσαι κόκκινος 

Όταν κρυώνεις, γίνεσαι μπλε 

Όταν φοβάσαι, γίνεσαι κίτρινος 

Όταν αρρωσταίνεις, γίνεσαι πράσινος 

Κι όταν πεθαίνεις, γίνεσαι γκρι 

Και αποκαλείς εμένα έγχρωμο... 

Προτάθηκε από τα Ηνωμένα Έθνη ως το καλύτερο ποίημα το 2006. Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης και Παγκόσμια Ημέρα για την Εξάλειψη των Φυλετικών Διακρίσεων σήμερα... ας το μοιραστούμε!

Η Ελληνιστική Κοινή (ομαδική εργασία Ιστορίας)

Η Ελληνιστική Κοινή

Παραγωγή κειμένων εκδήλωσης (εργασία Α Λυκείου)

εργασία στη Γλώσσα με θέμα Παραγωγή κειμένων για προετοιμασία εκδήλωσης 
Αφίσα εκδήλωσης

Η φιλοσοφία των ελληνιστικών χρόνων (εργασία)

Φωτογραφία:Max Ferguson, Time

Εργασία για την Φιλοσοφία κατά την Ελληνιστική Εποχή

Στίχοι..

Ίσως όταν ξαναϊδωθούμε,να μην 

ξέρει πια καθόλου ο ένας τον άλλον. 

'Ετσι που επιτέλους, 

να μπορέσουμε να γνωριστούμε... 

(Τάσος Λειβαδίτης)

Γιατί πρέπει να διαβάζουμε βιβλία...

• Γιατί σαν την μυρωδιά από φρεσκοαγορασμένο βιβλίο δεν υπάρχει, ίσως να συγκρίνεται με αυτή του φρέσκο-ψημένου ψωμιού...
• Γιατί διαβάζοντας βιβλία δημιουργούμε μια προσωπική βιβλιοθήκη που περιγράφει και εμάς αλλά και τις φάσεις που έχουμε περάσει στη ζωή μας.
• Γιατί καλλιεργούμε την φαντασία μας! Oι εικόνες που είμαστε ικανοί να δημιουργήσουμε με το μυαλό μας δεν συγκρίνονται με καμία ταινία του Hollywood. 
• Γιατί με ένα βιβλίο δεν μπορείς να είσαι παθητικός θεατής όπως με μια ταινία, ή το διαβάζεις και είσαι απόλυτα εκεί ή όχι.
• Γιατί «ένα βιβλίο είναι ένας καλός φίλος» σύμφωνα με τον Ζακ - Ανρί Μπερναρντέν ντε Σεν Πιερ, για άλλους είναι ο σκύλος.
• Γιατί «Η ανάγνωση των καλών βιβλίων είναι σαν τη συνομιλία με τους τελειότερους ανθρώπους του παρελθόντος». (Ρενέ Ντεκάρτ)
• Γιατί ερχόμαστε κοντά με άτομα (τους συγγραφείς) και μοιραζόμαστε στιγμές μαζί τους.
• Γιατί πάντα φανταζόμουνα, όπως και ο Χορχέ Λούις Μπόρχες, ότι ο Παράδεισος θα είναι ένα είδος βιβλιοθήκης άρα όσοι κατευθυνθούν προς τα εκεί θα πρέπει να είναι καλά προετοιμασμένοι.
• Γιατί όταν διαβάζουμε η μοναξιά δεν υπάρχει
• Γιατί όλοι έχουμε την ανάγκη να ξεφεύγουμε από την πραγματικότητα που και που...
• Γιατί στην ψηφιακή μας εποχή η διαδικασία του να ξεφυλλίζεις ένα βιβλίο, να έχει σημάδια από τον καφέ σου και να βαραίνει στη τσάντα σου είναι συνήθειες που σε λίγο καιρό θα αναπολούμε.
• Γιατί διαβάζοντας σχηματίζουμε ένα μέρος της προσωπικότητας μας.
• Γιατί είναι σαν να ζούμε μια άλλη ζωή χωρίς τα πραγματικά της ρίσκα.
• Γιατί το αίσθημα που νιώθεις όταν διαβάζεις την τελευταία σελίδα του βιβλίου που σου έκανε παρέα το τελευταίο διάστημα είναι σαν να αποχαιρετάς έναν φίλο που φεύγει στο εξωτερικό. Θα σου λείπει αλλά δεν θα τον ξεχάσεις.

Πηγή: story box

Μελοποιημένος ΝΑΠΟΛΕΩΝ ΛΑΠΑΘΙΩΤΗΣ

Ποίηση : Ναπολέων Λαπαθιώτης

Μουσική: Καρανικόλας Νίκος

Ερμηνεία: Γιώργος Νταλάρας

Ν. Λαπαθιώτης,Νυχτερινό

Ένα φεγγάρι πράσινο, μεγάλο,

που λάμπει μες στη νύχτα, – τίποτ' άλλο.

'

Μια φωνή, που γρικιέται μες στο σάλο

και που σε λίγο παύει, – τίποτ' άλλο.

Πέρα, μακριά, κάποιο στερνό σινιάλο

Του βαποριού που φεύγει, – τίποτ' άλλο.

Και μόνο ένα παράπονο μεγάλο,

στα βάθη του μυαλού μου. – Τίποτ' άλλο.

Ποίηση : Ναπολέων Λαπαθιώτης
Μουσική : Νίκος Ξυδάκης
Ερμηνεία : Ελευθερία Αρβανιτάκη

Ναπολέων Λαπαθιώτης Ερωτικό

Καημός, αλήθεια, να περνώ του έρωτα πάλι το στενό,

ώσπου να πέσει η σκοτεινιά, μια μέρα του θανάτου…

Στενό βαθύ και θλιβερό, που θα θυμάμαι για καιρό,

τι μου στοιχίζει στην καρδιά, το ξαναπέρασμά του.

Ας είναι, ωστόσο, τι ωφελεί; Γυρεύω πάντα το φιλί,

στερνό φιλί, πρώτο φιλί, και με λαχτάρα πόση!

Γυρεύω πάντα το φιλί, που μου το τάξανε πολλοί,

κι όμως δεν μπόρεσε κανείς, ποτέ, να μου το δώσει…

Ίσως μια μέρα, όταν χαθώ, γυρνώντας πάλι στο βυθό,

και με τη Νύχτα, μυστικά, γίνουμε, πάλι, ταίρι,

αυτό το ανεύρετο φιλί, που το λαχτάρησα πολύ,

σα μια παλιά της οφειλή, να μου το ξαναφέρει!

Ελληνικός Συμβολισμός και Νεοσυμβολισμός

Διάρκεσε από το τέλος του 19ου αι έως το 1930 περίπου οπότε διαμορφώνεται η υπαρξιακή, μεταφυσική ποίηση Διακρίνονται δυο ομάδες ποιητών συμβολιστών : 

1. Οι συμβολιστές :οι ώριμοι ποιητές των αρχών του αιώνα : Κων. Χατζόπουλος, Λ. Πορφύρας, Μιλτιάδης Μαλακάσης, Ι. Γρυπάρης κά

Διαδικτυακός εκφοβισμός (Cyber Bullying)

Ο όρος Διαδικτυακός εκφοβισμός (Cyber-bullying) αφορά τον εκφοβισμό, την απειλή, την ταπείνωση ή την παρενόχληση παιδιών, προεφήβων και εφήβων που δέχονται μέσω της χρήσης του Διαδικτύου κινητών τηλεφώνων είτε άλλων ψηφιακών τεχνολογιών από ομηλίκους τους

Μορφές Διαδικτυακού εκφοβισμού 

Επαναλαμβανόμενη αποστολή ηλεκτρονικών ή τηλεφωνικών μηνυμάτων
Παρέμβαση και παρενόχληση οποιασδήποτε διαδικτυακής δραστηριότητας του ατόμου
Δημιουργία ψεύτικων διαδικτυακών προφίλ
Είσοδος σε προσωπικούς διαδικτυακούς λογαριασμούς του ατόμου
Αποστολή φωτογραφιών του ατόμου ή αλλού είδους μαγνητοσκοπημένου υλικού
Αποστολή προσωπικών πληροφοριών του ατόμου σε πολλαπλούς παραλήπτες
Αποστολή απειλητικών μηνυμάτων σε αλλά άτομα υποκρινόμενοι το άτομο που εκφοβίζεται
Υποκίνηση τρίτων για διαδικτυακή παρακολούθηση και παρενόχληση του ατόμου

Συχνότητα παρενόχλησης 

Η επικοινωνία πραγματοποιείται μόνο μια φορά
Η επικοινωνία επαναλαμβάνεται με ίδιο ή διαφορετικό τρόπο
Η επικοινωνιακή δραστηριότητα αυξάνεται
Τρίτα άτομα εμπλέκονται στην επικοινωνία με αποτέλεσμα το άτομο να λαμβάνει μηνύματα από διαφορετικούς παραλήπτες

Aντιμετώπιση του Διαδικτυακού εκφοβισμού
Αγνόηση ενοχλητικών μηνυμάτων, σε περίπτωση ωστόσο απειλών συνιστάται αναφορά των μηνυμάτων και λήψη προληπτικών μέτρων .
Αποκλεισμός του αποστολέα που στέλνει απειλητικά ή ενοχλητικά μηνύματα
Προειδοποίηση του αποστολέα
Αναφορά του περιστατικού στην Αστυνομία είτε σε κάποια αρμόδια υπηρεσία Δίωξης Ηλεκτρονικού εγκλήματος

Συνέπειες
Το φαινόμενο του Διαδικτυακού εκφοβισμού εγκυμονεί σοβαρές επιπτώσεις για την ψυχική υγεία του θύματος, αλλά και του θύτη. Η αυτοεκτίμηση του ατόμου που υφίσταται Διαδικτυακό εκφοβισμό πλήττεται έντονα τόσο ώστε σε μερικές περιπτώσεις συνδέεται με το αίσθημα της ενοχής. Το άτομο αρχίζει να αναπαράγει αρνητικές σκέψεις και η επίδοση των κοινωνικών του ικανοτήτων μειώνεται σημαντικά. Κάποιες φορές, κυρίως κατά την εφηβική ηλικία η αποχή από το σχολείο και από τις παρέες των συνομηλίκων αποτελεί προσωρινό καταφύγιο, ενώ ταυτόχρονα η αυτοκτονία θεωρείται ως η μοναδική λύση στο πρόβλημα. Άτομα που δέχτηκαν έντονα Διαδικτυακό εκφοβισμό ενδέχεται στο μέλλον να παρουσιάσουν μεγαλύτερη αστάθεια στις διαπροσωπικές τους σχέσεις συνοδευόμενη από την κοινωνική απομόνωση.
Από την άλλη, οι εκφοβιστές τείνουν να είναι άτομα με έντονη αντικοινωνική συμπεριφορά, επιρρεπή στο αλκοόλ και απομονωμένα από τους συνομηλίκους. Μακροπρόθεσμα αντιλαμβάνονται ότι ο εκφοβισμός δεν αποτελεί μορφή ικανοποίησης και αναγνώρισης, βιώνοντας έτσι έντονη προσωπική απογοήτευση.

Πηγή: el-WIKIPEDIA.org

6 ΜΑΡΤΙΟΥ 2013: ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΟΥ ΣΦΛ ΓΙΑ ΤΗ ΝΕΑΝΙΚΗ ΠΑΡΑΒΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΤΟ ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΚΦΟΒΙΣΜΟ

   Ο Σύνδεσμος Φιλολόγων Λακωνίας και οι Σύλλογοι Γονέων και Κηδεμόνων των Γυμνασίων και Λυκείων της Σπάρτης συνδιοργανώνουν, με τη στήριξη του Νομικού Προσώπου Πολιτισμού, Αθλητισμού και Περιβάλλοντος του Δήμου Σπάρτης, επιστημονική ημερίδα με θέμα: 

"Νεανική παραβατικότητα, ενδοοικογενειακή βία και σχολικός εκφοβισμός".

Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί στις 6 Μαρτίου 2013, ημέρα Τετάρτη 

και ώρα 6.00 μ.μ. στο Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Σπάρτης 

(ισόγειο Δημόσιας Κεντρική Βιβλιοθήκης Σπάρτης).

Το πρόγραμμα της εκδήλωσης: 

18.00 – 18.15: Χαιρετισμοί – Εισαγωγή

18.15 – 18.35: Η νεανική παραβατικότητα στο νομό μας.

Εισηγητής: Ζαχαρίας Αγρανιώτης, Αστυνόμος Β΄ του Τ.Α. Σπάρτης

18.35 – 18.55: Ενδοοικογενειακή βία: Αιτίες και τρόποι αντιμετώπισης.

Εισηγήτρια: Γεωργία Νικολαρέα, Κοινωνική Λειτουργός – Συνταξιούχος Επιμελήτρια Ανηλίκων

18.55 – 19.15: Σχολικός εκφοβισμός: Τι γνωρίζουμε και τι μπορούμε να κάνουμε.

Εισηγητής: Αντώνης Κ. Τραυλός (Β.Α., Μ.Α., Ph.), Αθλητικός Ψυχολόγος, Αναπληρωτής Καθηγητής στο Τμήμα Οργάνωσης και Διαχείρισης Αθλητισμού Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου

19.15 – 20.00: Συζήτηση – Συμπεράσματα